ECONOMÍA MARXISTA

Es la escuela de pensamiento económico inspirada en pro a la obra de Karl Marx.
LA mayoría de los conceptos fundamentales de esta escuela fueron desarrollados por Marx en su obra principal " El Capital", alguno de ellos fueron:

• Fuerza de trabajo
• Lumpenproletariado 
• Proletariado
• Burguesía
• Lucha de clases
• Plusvalía
• Materialismo histórico
• Explotación
• Teoría del valor trabajo

Marx señaló que el dinero y meraccia no son de por si capital, como tampoco lo son los medios de producción o los bienes de consumo. Mercancia y dinero existían también en otros modos de producción anteriores como el esclavismo o el feudalismo, pero no se trasformaban masivamente en capital, ni éste era el motor de la actividad económica.
En las anriguas economias, la manufactura se apoderó sólo de un modo muy fragmentario de la prodiccón nacional, apoyándoce siempre en la artesanía urbana y la industria subsidiaria doméstica. Por eso Marx enfatiza en la idea de que la destrucción de la industria doméstica rural, es el factor decisivo para darle al mercado interior la expansión y la consistencia que el modo de producción necesita, algo que solo se conseguirá con la aparición de la gran industria.

Karl Marx (1818-1883)

Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán. Karl Marx procedía de una familia judía de clase media . Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena, doctorándose en Filosofía por esta última en 1841.

Desde esa época, el pensamiento de Marx quedaría asentado sobre la dialéctica de Hegel, si bien sustituyó el idealismo de éste por una concepción materialista, según la cual las fuerzas económicas constituyen la infraestructura que determina en última instancia los fenómenos superestructurales del orden social, político y cultural.

Marx y Engels pretendían hacer un «socialismo científico», basado en la crítica sistemática del orden establecido y el descubrimiento de las leyes objetivas que conducirían a su superación; la fuerza de la Revolución serían la forma de acabar con la civilización burguesa.

En 1848, a petición de una Liga revolucionaria clandestina formada por emigrantes alemanes, Marx y Engels plasmaron tales ideas en el Manifiesto Comunista, un panfleto de retórica incendiaria situado en el contexto de las revoluciones europeas de 1848.

Partiendo de la doctrina clásica, según la cual sólo el trabajo humano produce valor, Marx denunció la explotación patente en la extracción de la plusvalía, es decir, la parte del trabajo no pagada al obrero y apropiada por el capitalista, de donde surge la acumulación del capital. Criticó hasta el extremo la esencia injusta, ilegítima y violenta del sistema económico capitalista, en el que veía la base de la dominación de clase que ejercía la burguesía.

Sin embargo, su análisis aseguraba que el capitalismo tenía carácter histórico, como cualquier otro sistema, y no respondía a un orden natural inmutable como habían pretendido los clásicos: igual que había surgido de un proceso histórico por el que sustituyó al feudalismo, el capitalismo estaba abocado a hundirse por sus propias contradicciones internas, dejando paso al socialismo